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<title>Gosbert</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Gosbert</span></h1>
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<p><b>Gosbert</b>, nach älterer Schreibart auch <b>Gozbert</b> und latinisiert <b>Gosbertus</b>/<b>Gozbertus</b>, war ein ostfränkischer Herzog im <a href="Fr%C3%A4nkisches_Reich" title="Fränkisches Reich">Fränkischen Reich</a>, regierte in <a href="W%C3%BCrzburg" title="Würzburg">Würzburg</a> und wurde einer der ersten Christen der Region.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Familiärer_Hintergrund"><span id="Famili.C3.A4rer_Hintergrund"></span>Familiärer Hintergrund</h2></div>
<p>In Würzburg regierte der ostfränkische Herzog Gosbert (Gozbertus), Sohn des älteren Hedan I. (Hetanus). Sein Sohn wiederum war <a href="Hedan_II." title="Hedan II.">Hedan II.</a> Die Familie wird als <a href="Hedenen" title="Hedenen">Hedenen</a> bzw. Hetaniden bezeichnet.
</p><p>Gosbert war mit seiner Schwägerin <a href="Gailana" title="Gailana">Gailana</a> verheiratet. Der Legende hatte sie den irischen Bischof <a href="Kilian_(Heiliger)" title="Kilian (Heiliger)">Kilian</a> und seine mit ihm missionierenden Begleiter um 689 (der Tradition nach am 8. Juli 689) ermorden lassen. Gosbert, ursprünglich ein frommer Heide, hatte sich (gegen den Willen Gailanas<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>) von Kilian christlich taufen lassen (auch Gailana wurde – entgegen der Kilianlegende – getauft). Grund für die Ermordung sei gewesen, dass Kilian versucht hatte, das kirchliche Verbot der Schwägerinnenehe durchzusetzen.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben_und_Wirken">Leben und Wirken</h2></div>
<p>Über Gosbert berichtet hauptsächlich die Vita des <a href="Kilian_(Heiliger)" title="Kilian (Heiliger)">Heiligen Kilian</a>, genannt <a href="Passio_Kiliani" title="Passio Kiliani">Passio Kiliani</a>, aus dem 9. Jahrhundert. Der Historiker <a href="Wilhelm_St%C3%B6rmer" title="Wilhelm Störmer">Wilhelm Störmer</a> hält die hier zur Genealogie der frühen Frankenherzöge gemachten Angaben für durchaus glaubwürdig.
</p><p>Es heißt dort: Wie auch sein ganzes Volk, lebte Gosbert noch im Heidentum und verehrte namentlich die Göttin <a href="Diana" title="Diana">Diana</a>. Als er von der Missionierung und den Reden des Heiligen Kilians erfuhr, ließ er diesen zu sich kommen und besprach sich mit ihm. Dieser konnte ihn nach kurzer Zeit davon überzeugen, dem Christentum beizutreten und taufte ihn zusammen mit dem ihm untergebenen Volke. Als er nun aber dem Herzog, welcher nach überliefertem Brauch die Gattin seines verstorbenen Bruders zur Frau hatte, solches als dem Evangelium zuwider untersagte und dieser, wenn auch schweren Herzens, aus Liebe zu Gott sich entschlossen zeigte, <a href="Gailana" title="Gailana">Gailana</a> zu verlassen, entbrannte ihr Hass gegen die christlichen Prediger. Als Gosbert auf Kriegszug abwesend war, nutzte Gailana 688 die Gelegenheit und ließ die Frankenapostel, zur Nachtzeit, heimlich durch einen gedungenen Mörder enthaupten und in aller Eile samt dem <a href="Pektorale" title="Pektorale">bischöflichen Kreuz</a>, dem Evangelienbuch sowie anderen kirchlichen Gerätschaften, in ihren Kleidern beerdigen.
</p><p>Als Gosbert aus dem Krieg zurückkehrte und nach Kilian fragte, erwiderte zwar Gailana, dass sie über dessen Aufenthalt nichts wisse, aber der Mörder selbst verriet sich, da er, wie wahnsinnig, hin und her laufend, seine Schuld bekannte und am Ende unter dem Ausruf „Kilian, der Heilige Gottes, brennt mich mit dem heftigsten Feuer!“ sich selbst zerfleischte. Auch Gailana starb im Wahnsinn.
</p><p>Gosbert bewahrte zwar den christlichen Glauben bis an sein Ende, wurde aber unter dem Einfluss der heidnischen Sachsen von der eigenen Garde umgebracht. Sein Sohn Hedan wurde durch einen Volksaufstand aus dem Land vertrieben, wie auch die ganze herzogliche Familie.
</p><p>Das <a href="Martyrologium" title="Martyrologium">Martyrologium</a> des Heiligen <a href="Rabanus_Maurus" class="mw-redirect" title="Rabanus Maurus">Hrabanus Maurus</a> nennt hingegen – im Gegensatz zur Vita – Herzog Gosbert als den Auftraggeber des Mordes an Kilian.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Posthume_Würdigung"><span id="Posthume_W.C3.BCrdigung"></span>Posthume Würdigung</h2></div>
<p>In der Pfarrkirche <a href="St._Maria_Magdalena_(M%C3%BCnnerstadt)" title="St. Maria Magdalena (Münnerstadt)">St. Maria Magdalena in Münnerstadt</a> existieren vier Tafelbilder von <a href="Veit_Sto%C3%9F" title="Veit Stoß">Veit Stoß</a> zur Kilianslegende, gefertigt um 1505, auf denen auch Herzog Gosbert dargestellt wird.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Bereits im 17. Jahrhundert nahm sich das <a href="Jesuitentheater" title="Jesuitentheater">Jesuitentheater</a> des Stoffes an und der Orden publizierte darüber ein Trauerspiel in drei Akten, das man an verschiedenen Orten aufführte.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Im frühen 19. Jahrhundert widmete der romantische Dichter <a href="Friedrich_de_la_Motte_Fouqu%C3%A9" class="mw-redirect" title="Friedrich de la Motte Fouqué">Friedrich de la Motte Fouqué</a> dem Frankenherzog Gosbert eine Tragödie,<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> 1926 auch der fränkische Heimatkundler <a href="Peter_Schneider_(Heimatforscher)" title="Peter Schneider (Heimatforscher)">Peter Schneider</a>.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Nach Herzog Gosbert ist die Gosbertsteige im Würzburger Stadtbezirk <a href="Zellerau" title="Zellerau">Zellerau</a> benannt.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li>Franz Emmerich: <i>Der heilige Kilian. Regionarbischof und Märtyrer.</i> Würzburg 1896 <a rel="nofollow" class="external text" href="http://archive.org/stream/MN42049ucmf_6#page/n5/mode/2up">(Digitalisat)</a></li>
<li><a href="Wilhelm_St%C3%B6rmer" title="Wilhelm Störmer">Wilhelm Störmer</a>: <i>Zu Herkunft und Wirkungskreis der merowingierzeitlichen „mainfränkischen“ Herzöge.</i> In: Karl Rudolf Schnith (Hrsg.): <i>Festschrift für Eduard Hlawitschka zum 65. Geburtstag</i> (= <i>Münchner historische Studien. Abteilung mittelalterliche Geschichte</i> 5), 1993, S. 11 ff. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.mgh-bibliothek.de/dokumente/a/a071494.pdf">(PDF; 528 kB)</a></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://orthpedia.de/index.php/Kilian">Kilian in orthpedia.de</a></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Reinhard_D%C3%BCchting" title="Reinhard Düchting">Reinhard Düchting</a>: <i>Die lateinische Literatur.</i> In: Ulrich Wagner (Hrsg.): <i>Geschichte der Stadt Würzburg.</i> 4 Bände, Band I-III/2 (I: <i>Von den Anfängen bis zum Ausbruch des Bauernkriegs.</i> 2001, ISBN 3-8062-1465-4; II: <i>Vom Bauernkrieg 1525 bis zum Übergang an das Königreich Bayern 1814.</i> 2004, ISBN 3-8062-1477-8; III/1–2: <i>Vom Übergang an Bayern bis zum 21. Jahrhundert.</i> 2007, ISBN 978-3-8062-1478-9), Theiss, Stuttgart 2001–2007, Band 1, 2001, S. 450–458, hier: S. 450 f.</span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Alfred_Wendehorst" title="Alfred Wendehorst">Alfred Wendehorst</a>: <i>Bischofssitz und königliche Stadt – Von der Karolingerzeit bis zum Wormser Konkordat.</i> In: Ulrich Wagner (Hrsg.): <i>Geschichte der Stadt Würzburg.</i> 2001–2007, Band 1, 2001, S. 62–73, hier: S. 62.</span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261891140">
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</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20140307034121/http://www.muennerstadt.de/html/veit_stoss.html">Webseite zu den Veit Stoß Bildern in Münnerstadt</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> des <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r250917974">
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</style><span class="dewiki-iconexternal"><a class="external text" href="https://redirecter.toolforge.org/?url=http%3A%2F%2Fwww.muennerstadt.de%2Fhtml%2Fveit_stoss.html">Originals</a></span> vom 7. März 2014 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>) <small class="archiv-bot"><span class="wp_boppel noviewer" aria-hidden="true" role="presentation"><span typeof="mw:File"><span title="i"></span></span></span> <b>Info:</b> Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.</small><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://IABotmemento.invalid/http://www.muennerstadt.de/html/veit_stoss.html">@1</a></span><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.muennerstadt.de/html/veit_stoss.html">@2</a></span><span style="display:none">Vorlage:Webachiv/IABot/www.muennerstadt.de</span></span>
</li>
<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Beleg einer Aufführung in Landsberg am Lech, 1694, siehe <a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.de/books?id=QrNEAAAAcAAJ&printsec=frontcover"><i>Gosbertus, Franconiae dux. Tragoedia.</i></a> Utzschneider, Augspurg 1694</span>
</li>
<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Beleg einer Aufführung zu Pruntrut in der Schweiz, 1726, siehe <a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.de/books?id=2O5EAAAAcAAJ&dq=Gosbert&printsec=frontcover"><i>Gosbertus. Tragoedia.</i></a> Cuchot, Bruntrut 1726</span>
</li>
<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">Volltext der Tragödie von Friedrich de la Motte Fouqué, 1817, siehe Friedrich Baron de la Motte Fouqué: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.de/books?id=4cs-AAAAIAAJ&printsec=frontcover"><i>Liebesrache. Ein Trauerspiel in drei Aufzügen.</i></a> Fleischer, Leipzig 1817</span>
</li>
<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.de/books/about/Der_Franke_Gosbert.html?id=hdlJGwAACAAJ&redir_esc=y">Findhinweis in Google Books</a></span>
</li>
</ol>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Quelle">Quelle</h2></div>
<ul><li>Der Artikel basiert auf dem Artikel <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.wuerzburgwiki.de/wiki/Gosbert">Gosbert</a> aus der freien Enzyklopädie <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.wuerzburgwiki.de">WürzburgWiki</a>.</li></ul>
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Dieser Artikel wurde von <a class="external text" title="Zuletzt bearbeitet am 2025-09-27" href="https://de.wikipedia.org/wiki/?title=Gosbert&oldid=260112743">Wikipedia</a> herausgegeben. Der Text ist unter <a class="external text" href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.de">Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0</a> verfügbar, sofern nicht anders angegeben. Für die Mediendateien können zusätzliche Bedingungen gelten.
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